Πως ενεργει ο διαβολος

Ο διαβολος ειναι το πονηρο πνευμα, αντιθετο του αγιου Πνευματος που ειναι η τριτη υποσταση του Θεου και Θεος. Μπαινει μεσα στους ανθρωπους που τον δεχονται και τους κανει οργανα του, ενεργει δηλαδη οπως ο Θεος, αλλα βεβαια, κανει το δικο του θελημα που ειναι αντιθετο απο το Θελημα του Θεου.
Στη δεξια πλευρα της hοme-page εχω πρωτη μια εικονα του Εσταυρωμενου [στην ιστοσελιδα που εχω στο blogspot η εικονα μπορει να μεγεθυνθει με click]. Ειναι η καλυτερη που εχω συναντησει. Στο λαιμο του αγιου Ιωαννη του Θεολογου και Ευαγγελιστη (φαινεται σκεπτικος στη δεξια πλευρα της εικονας) υπαρχει ζωγραφισμενη εικονα του διαβολου. Δεν υπηρχε. Eμφανισητκε μετα τη δημοσιευση του μηνυματος: “Ο διακαης ποθος των Εβραιων εθνικιστων και η τιμωρια που τους επιβαλλει ο Θεος“. Ειναι φανερο ποιος δακτυλος ζωγραφισε το διαβολο στο λαιμο του αγιου. Συνιστω στους αναγνωστες μου να κοιτανε μόνο τον Εσταυρωμενο.

Ο διακαης ποθος των Εβραιων εθνικιστων και η τιμωρια που τους επιβαλλει ο Θεος

Οι Εβραιοι εθνικιστες επειδη εβλεπαν οτι ο Κυριος εχει εξαιρετικα χαρισματα θελανε να τον κανουν αρχηγο τους στην επανασταση που εσκοπευαν να κανουν κατα των Ρωμαιων.
Στο σημειο αυτο κανω μια παρενθεση για την αιτια της επαναστασης. Την εποχη της ρωμαϊκης Εξουσιας οι Εβραιοι ειχαν θρησκευτικη ελευθερια, σε αντιθεση με την εποχη της ελληνικης που τους εσφαζαν επειδη δεν λατρευαν τους ψευδοθεους των Ελληνο-Μακεδονων. Τοτε ο Θεος φροντισε να τους βοηθησουν οι Ρωμαιοι και να απαλλαγουν απο την αντιθεη ελληνο-μακεδονικη Εξουσια. Οι Ρωμαιοι ομως δεν τους υποχρεωναν να λατρευουν τους ψευδοθεους των. Θελανε να επαναστατησουν για να γινουν εξουσιαστες και να καταπιεζουν τους αλλοθρησκους οπως κανουν σημερα. Η επιθυμια τους λοιπον αντεβαινε στο Θελημα, το Νομο, του Θεου, γι αυτο ο Μονογεννης Υιος του Θεου Πατρος και Θεος δεν δεχτηκε να ηγηθη της επαναστασεως. Αυτος ηταν ο λογος που θελανε να τον σταυρωσουν. Σαν πονηροι ομως που ητανε (και ειναι) ειπανε στο Ρωμαιο ηγεμονα (ηταν καποιος Ποντιος, το ονομα Πιλατος ) οτι ο Ιησους θελει να επαναστατησουν και να γινη Βασιλιας τους ενω αυτοι δεν θελουνε. Ειπανε δηλαδη το ακριβως αντιθετο απο την Αληθεια. Απαιτουσαν αγριεμενοι τη σταυρωση του Χριστου, και ο Ποντιος φοβηθηκε οτι θα κανουν εξεγερση “ποιησαι το ικανον” αν δεν σταυρωσει τον Ιησου, και γι αυτο διεταξε τη σταυρωση Του.
Ουσιαστικα ειναι οι σταυρωτες του Σωτηρα μας και μαλιστα ηρθε στη γη για να σωσει αυτους τους αχαριστους, επειδη ησαν το μόνο εθνος που λατρευε εστω και μόνο με τα λογια τον αληθινο Θεο, αλλα αυτοι τον εσταυρωσαν. Τωρα σωζει εμας εφοσον βεβαια τον ακουμε.
Τους αχαριστους και αθεοφοβους τους τιμωρει με τον εξης τροπο:
Σαν Θεος γνωριζει οτι ειναι μεγαλομανεις και η ενθερμη επιθυμια τους ειναι η ανεγερση του Ναου του Σολομωντα για να τελουν τις μεγαλοπρεπεις τελετες που αναφερει το Λευιτικο, και τους επετρεψε, να αποκτησουν δικο τους Κρατος, αλλα δεν τους επιτρεπει την ανεγερη του ναου τους. Ετσι καιγονται απο τη διακαη επιθυμια τους.

Η πολιτικη του παπατου εναντι των Ορθοδοξων

1. Την εποχη του αγιου Γρηγοριου του Παλαμα (14ος αιωνας) το παπατο επεδιωξε την πνευματικη υποταγη των Ορθοδοξων με τον εξης τροπο.
Κατ’ αρχην, επειδη ο Αυτοκρατορας του Βυζαντιου ηταν εχθρος των Τουρκων και φιλοευρωπαιος, ζητησε βοηθεια απο του Ευρωπαιους Ηγεμονες για να αντιμετωπιση τους Τουρκους. Οι Ευρωπαιοι Ηγεμονες δεν ησαν διατεθειμενοι να τον βοηθησουν, επειδη ομως οι λαοι τους ησαν υπο τη πνευματικη επιρροη του παπατου, δεχονταν να τον βοηθησουν εαν το απαιτουσε το παπατο. Ετσι ο Αυτοκρατορας ζητησε απο το αρχηγο του παπατου, τον μεγα αιρεσιαρχη, να απαιτηση απο τους Ευρωπαιους Ηγεμονες να τον βοηθησουν. Αυτος παλι απαιτησε  απο τον Αυτοκρατορα να επιβαλλη στους υπηκοους του να δεχτουν τη δικη του πιστη, και βεβαια να τον αναγνωρισουν σαν θρησκευτικο τους ηγετη.  Ο Αυτοκρατορας δεχτηκε, και ο μεγας αιρεσιαρχης του εστειλλε ενα πνευματικο του τεκνο, το Βαρλααμ, με την απαιτηση να τον αναγνωριση σαν εκπροσωπο των Oρθοδοξων! Ο Αυτοκρατορας τον αναγνωρισε, οπως και ο πατριαρχης, που ηταν οργανο του Αυτοκρατορα και στα θεματα πιστεως.
Ο Βαρλααμ, συμφωνα με τις οδηγιες που ειχε απο τον πνευματικο του πατερα, στην αρχη υποστηριζε την ορθοδοξη Πιστη. Ετσι οι Ορθοδοξοι ειπαν οτι ειναι Ορθοδοξος. Μετα ομως, συμφωνα παντα με τις οδηγιες του αρχηγου του παπατου, αρχισε να λεει οτι η ορθοδοξη Πιστη ειναι η ιδια με τη πιστη των καθολικων, και μονο στη διατυπωση υπαρχουν διαφορες. Τοτε οι Ορθοδοξοι ειπαν οτι ειναι αιρετικος, καθολικος, και ανεθεσαν στον αγιο Γρηγοριο το Παλαμα που ηταν τοτε Ηγουμενος της Μονης Εσφιγμενου και διακεκριμενος Ορθοδοξος Θεολογος, να απαντηση στα οσα υπεστηριζε ο Βαρλααμ. Μετα, βεβαια, ο Βαρλααμ απαντησε στα επιχειρηματα του αγιου Γρηγοριου, και ο αγιος ανταπαντησε. Τρεις φορες απαντησε ο Βαρλααμ και τρεις φορες αποστομωθηκε απο τον αγιο Γρηγοριο. Ετσι αναγκαστηκε να επιστρεψη στο πνευματικο του πατερα. Αυτη ηταν τοτε η πολιτικη του παπατου εναντι των Oρθοδοξων.
2.  Την εποχη του αγιου Μαρκου του Ευγενικου (15ος αιωνας) παλι ο Αυτοκρατορας (Ιωαννης 8ος ο Παλαιολογος) δεν συμφωνουσε με τον Σουλτανο και ζητουσε απο τον μεγα αιρεσιαρχη (Ευγενιος ο 4ος) να ασκηση την επιρροη του στους Ευρωπαιους Ηγεμονες για να τον βοηθησουν στρατιωτικα να αντιμετωπιση το Σουλτανο. Ο μεγας αιρεσιαχης εφαρμοσε πιο προχωρημενη πολιτικη απο τον συνάδελφό του, το πνευματικο μπαμπα του Βαρλααμ. Απαιτησε απο τον Αυτοκρατορα να του στειλλη τους Ορθοδοξους Επισκοπους στα δικα του λημερια (Ιταλια) για να κανουν “συνοδο” με τους δικους του επισκοπους, και αυτος να το “παιζει” προεδρος. Υποσχεθηκε στον Αυτοκρατορα να δινει μισθο στους Ορθοδοξους Επισκοπους αλλα και σε ολη την ακολουθια του, ακομα και στη προσωπικη του φρουρα.
Ο Αυτοκρατορας μετεφερε τους Ορθοδοξους Επισκοπους στα λημερια του μεγαλου αιρεσιαρχη, με καραβι στη Βενετια, και απο κει δια ξηρας στη Φεραρα, σχετικα κοντα στη Βενετια. Οι Ορθοδοξοι Επισκοποι δεν δεχονταν τις αιρεσεις του μεγαλου αιρεσιαρχη οποτε αυτος διεταξε τη μεταφορα της “συνοδου” στη Φλωρεντια, αρκετα μακρυα απο τη Βενετια, σταματησε να πληρωνη τους Επισκοπους που δεν δεχονταν τις αιρεσεις του, και διεταξε την Αστυνομια της Φλωρεντιας να μην τους επιτρεψη να φυγουν. Ο πρωτος Ορθοδοξος Επισκοπος που επροδωσε την Εκκλησια ηταν ο μητροπολιτης Νικαιας Βησσαριων και πηρε οχι μονο τριακοντα αργυρια αλλα και πολλα χρυσα. Ο μεγας αιρεσιαρχης του εδινε οχι μονο το δικο του μισθο αλλα και χρηματα για να πληρωνη τους Ορθοδοξους Επισκοπους που επροδιναν την Εκκλησια και δεχονταν τις αιρεσεις του. Ετσι οι Ορθοδοξοι Επισκοποι, ο ενας μετα τον αλλο επροδιδαν την Εκκλησια και εδεχονταν τις αιρεσεις του μεγαλου αιρεσιαρχη. Μεινανε μονο δυο Ορθοδοι Επισκοποι, ο Μητροπολιτης Εφεσσου αγιος Μαρκος ο Ευγενικος, και ο Μητροπολιτης Ηρακλειας. Τοτε ο μεγας αιρεσιαρχης σταματησε να δινη μισθο στους σωματοφυλακες του Αυτοκρατορα και οταν αυτοι διαμαρτυρηθηκαν τους ειπε οτι φταινε οι δυο αυτοι Μητροπλιτες γιατι δεν υπογραφουν τα δογματα του. Οι μπατσοι του Αυτοκρατορα πηγαν και τους χτυπησαν. Ετσι ο Μητροπολιτης Ηρακλειας δεχτηκε τις αιρεσεις του μεγαλου αιρεσιαρχη, και ο Μητροπολιτης Εφεσσου εμεινε ο μονος Ορθοδοξος Επισκοπος. Εστειλλε μαλιστα γραμμα στον Αυτοκρατορα που ηταν μεν στη Φλωρεντια αλλα δεν δεχοτανε σε ακροαση τον αγιο, και του εγραψε οτι, ο,τι και να του κανουν δεν προκειται να υπογραψη αιρεσεις. Ετσι εμεινε ο μονος Μητροπολιτης που δεν υπεγραψε τις αιρεσεις του παπατου. Μαλιστα ο μεγας αιρεσιαρχης ειπε οτι αφου δεν υπεγραψε ο Εφεσσου “ουδεν εποιησαμεν”.
3. Στην εποχη μας, το παπατο ειναι υποταγμενο στους οικουμενιστες, τη θρησκεια του αμερικανικου κατεστημενου, και γι αυτο οι Προεδροι των ΗΠΑ απαιτουν απο τις Κυβερνησεις που χρειαζονται τη βοηθεια τους, να επιβαλλουν στους υπηκοους των τον οικουμενισμο, και επειδη η Πιστη των Ορθοδοξων εχει λιγες διαφορες απο τη πιστη του παπατου να δεχτουν τη πιστη του, και ετσι μεσω του παπατου να δεχτουν τον οικουμενισμο. Ομως λογαριαζουν χωρις το “ξενοδοχο” γιατι, ναι μεν οι επικρατουσες ψευτο-ορθοδοξες κρατικες θρησκευτικες οργανωσεις συμμετεχουν στον οικουμενισμο με απαιτηση των Κυβερνησεων τους, η Εκκλησια ομως δεν δεχεται τη πιστη του παπατου, ουτε τον οικουμενισμο. Σημερα ο οικουμενισμος εχει λασπωσει και παει για διαλυση (στο διαολο) και ετσι το παπατο χανει την υποστηριξη των Κυβερνησεων στη προσπαθεια του να επιβαλλη τη πιστη του στους Ορθοδοξους. Γνωριζω απο συζητησεις που εχω κανει με παπικους κληρικους (φραγκο-παπες) οτι η προπαγανδα του Βατικανου λεει οτι οι Ορθοδοξοι κρατανε τη πιστη του αρχηγου του, αλλα δεν δεχονται τη διοίκησή του, ειναι δηλαδη παπικοι σχισματικοι. Θα πρεπει λοιπον να δεχτουν τη διοικηση του μεγαλου αιρεσιαρχη. Ο σκοπος του ειναι φανερος. Εαν οι Ορθοδοξοι δεχτουν τη διοικηση του, αυτοματα θα δεχτουν και τη πιστη του, εφοσον αυτος που δεχεται τη (θρησκευτικη) διοικηση ενος θρησκευτικου ηγετη, αυτοματα δεχεται και τη πιστη του. Αλλα ο Θεος ειναι Μεγαλος, και θα βοηθηση τους Ορθοδοξους να κρατησουν την ορθη Πιστη οπως το εκανε παντα. Αμην.

“Θειον Φως” και “Ελλαμψις του θειου Φωτος”

Στη θεολογια του αγιου Γρηγοριου του Παλαμα υπαρχουν οι οροι “θειον Φως” και “Ελλαμψις του θειου Φωτος”.
Ο Κυριος ημων Ιησους Χριστος εχει δηλωσει οτι Αυτος ειναι το πνευματικο Φως (κατα Ιωαννην 8:12). Συνεπως θειον Φως ειναι ο Κυριος.
Ελλαμψις του θειου Φωτος ειναι αυτο που μας φωτιζει ο Θεος, ο Χριστος. Για παραδειγμα στο προηγουμενο θεμα “Η πληρωμη τοκου” γραφω αυτο που με φωτισε ο Θεος. Αλλα και αυτα που γραφω στο παρον θεμα, με φωτιζει ο Θεος και τα γραφω. Ελλαμψις του θειου Φωτος λοιπον, ειναι μια σωστη ιδεα, ειναι επιφοιτηση του αγιου Πνευματος. Αγιο Πνευμα ειναι καθε σωστη ιδεα.

Η πληρωμη τοκου

Σε πολλα εδαφια της Παλαιας Διαθηκης αναφερεται οτι ο τοκος αντιβαινει στο Θελημα, το Νομο, του Θεου, εναι αμαρτια.
Ομως, νομιζω οτι αυτος που δανειζεται με τη συμφωνια να πληρωνει τοκο, οφειλει να τηρηση τη συμφωνια, και να πληρωνει τοκο.